文本的反思，關於宣傳

1. 本次文本提到數個政治宣傳的故事：韓戰、自由日、家庭計畫、樂普避孕等。
2. 就韓戰與自由日的宣傳來看，主要目的在於維持中華民國政府在台灣的統治正當性。在韓戰剛爆發的５０年代，世界正進入共產勢力與資本勢力的對抗，站在資本勢力且主張為中國唯一正當政府的中華民國，以韓戰大力褒揚自己與貶低中共，韓戰的終戰似乎就是自己的勝利。到了６０、７０年代之後，韓戰與自由日的宣傳聚焦，也漸漸從反對共產主義轉變為追求自由；共產勢力象徵奴役群眾，資本勢力則是自由開放。中華民國政府的統治，彷彿隨時都象徵這般普世價值。時至今日，共產左派思想不再被強烈打壓、對岸也改革開放，中華民國所能拿出來讚揚的，就是民主制度了。
3. 對歷史事件的追憶，似乎反映當代的政治實況。中華民國政府對韓戰的記憶變化，已如上述，且在近三十年逐漸淡化。在近幾年，臺灣島內似乎颳起了一陣「轉型正義」、「人權」的旋風，這些彷彿是普世價值的東西，充斥在許多政治版面上，許多人們開始追究與探討二二八事件與白色恐怖。國民黨變成濫殺濫捕、迫害人權的兇手。這些情事，逐漸被揭發，我們以為揭發出來的絕大多數案件都是濫殺濫捕迫害人權，或都是真的。
4. 如同今日從文本中觀看戒嚴時代的政府宣傳，說當時的中華民國是自由開放的，頗為有趣。過去的人們以為自己活在自由的世界，今天的人們以為自己活在追求人權與正義的世界，這些，似乎都是被宣傳而成的，未必是真或善；似乎其目的在於賺取一方的利與力或是剝去另一方的。